Ton amour me fait résonner comme un orgue Et tous mes secrets se révèlent sous la touche de ta main Tout mon etre exténué ressemble à une harpe A chaque fibre que tu touches je gémis Du néant est partie notre caravane porteuse d'amour Le vin de l'union illumine éternellement notre nuit De ce vin que n'interdit point la religion d'amour Nos lèvres seront humectées jusqu'à l'aube du néant En vérité nous sommes une seule âme moi et toi Nous apparaisssons et nous cachons toi dans moi moi dans toi Voilà le sens profond de mon rapport avec toi Car il n'existe entre moi et toi ni moi ni toi....
Ne pars pas sans moi.... O firmament , ne tourne pas sans moi, O lune , ne naît pas sans moi, O terre, ne demeure pas sans moi, O temps, ne passe pas sans moi, je ne le veux pas.....
Gitme İstemem...
Demek sen böyle salına salına bensiz gidiyorsun, ey canımın canı.
Ey, dostların canına can katan, gül bahçesine böyle bensiz gitme, istemem.
İstemem, ey gökkubbe, bensiz dönme.
İstemem, ey ay, bensiz doğma.
İstemem, ey yeryüzü, bensiz durma.
Bensiz geçme, ey zaman, istemem.
Sen benimle beraberken hem bu dünya güzel bana, hem o dünya güzel.
İstemem, bensiz kalma bu dünyada sen, o dünyaya bensiz gitme, istemem.
İstemem, ey dizgin, bensiz at sürme.
İstemem, ey dil, bensiz okuma.
İstemem, ey göz, bensiz görme.
Bensiz uçup gitme, ey ruh, istemem.
Senin aydınlığındır aya ışığını veren geceleyin.
Ben bir geceyim, sen bir aysın madem, gökyüzünde bensiz gitme, istemem.
La double vie de Véronique. Mon film culte...Pourquoi? Je ne sais pas, je continue à me le demander... Ou bien non, je ne me le demande pas. Comment éclaircir le mystère de l'âme ? En n'essayant surtout pas de l'éclaircir... juste de laisser son coeur vibrer comme il peut sans qu'il s'arrête de battre pour autant. Le lien que nous avons tissé avec la vie, plus il est sincère, plus il nous vulnérabilise, plus il nous fragilise... Mais il est alors si beau, si pur, que son chant en est divin, presque insoutenable. La mort n'est pas loin, le ciel appelle ... La vie revêt son aspect le plus frêle... et c'est alors que nous viennent des ailes: celles d'un ange, ou d'un papillon. L'amour divin a donné tant de joie que l'amour terrestre est un gros balourd à côté. On le voit trop venir avec ses gros sabots d'ego, il n'en peut plus ce gros balourd de faire l'inverse de ce qui pourrait lui apporter un peu de bonheur sur cette terre. Le gros balourd apprendra à ses dépends à s'alléger, à s'offrir, à souffrir, et à aimer.. Quand à l'âme éperdue d'amour qui est comme exilée sur cette terre, elle doit aussi s'incarner et aimer l'être de chair avec qui elle doit "vivre". Est-ce cela la vie? Apprendre à vivre avec le coeur en bandoulière? Véronique et Véronika ne font qu'une , elles se "rencontrent" au delà de l'espace et du temps. Ce frisson lors de leur rencontre est peut-être le plus grand frisson que je connaisse. C'est sans doute pour ce frisson que le film me touche. Cette rencontre entre une part de soi et une autre est sans doute la plus grande aventure de notre vie : unification. Entre "moi" et "l'autre", qui est là devant moi, ou derrière moi, qui existe ou a existé, ou existera, l'autre qui n'est que moi, mais je ne le sais pas. Lequel,laquelle des deux doit mourir?
Pour une vraie repentance, il faut la chaleur (du coeur) et l'eau des larmes; ces éclairs et ces nuages sont la condition indispensable du repentir.
Il faut le feu et l'eau pour que mûrisse le fruit;les nuages et l'éclair sont nécessaire pour que cela se réalise.
Avant l'éclair du coeur et les nuages de pluie des deux yeux, comment le feu de la menace et du courroux divin serait-il apaisé ?
Comment poussera la verdure du désir de l'Union? Comment les sources d'eau limpide jailliront-elles?
Comment les parterres de roses diront-ils leur secret au jardin? Comment la violette fera-t-elle un pacte avec le jasmin?
Comment le platane ouvrira-t-il ses mains pour la prière ? Comment le Cyprès se balancera-t-il la tête en l'air ?
Comment les floraisons secoueront-elles leurs manches pleines de largesse au temps du printemps ?
Comment les joues des tulipes seront-elles enflammées comme le sang ? Comment la rose tirera-t-elle de l'or de son escarcelle ?
Comment le rossignol viendra-t-il respirer la rose ? Comment la tourterelle dira-t-elle "kou-kou" comme celui qui cherche (sa bien-aimée)?
Comment la cigogne poussera-t-elle de toute son âme le cri " Lak-lak"? Que signifie Lak ? "A toi est le royaume, ô toi dont nous implorons le secours."
Comment la terre fera-t-elle apparaître les secrets de son esprit le plus intime ? Comment le jardin deviendra-t-il aussi éclatant que le ciel ?
Hz Mevlânâ Djâlâl Od Dîn Rûmî
Mahathnawi Livre 2 1653 / 1663
. Tövbe için bir parlaklık, yâni bir iç yanışı, bir pişmanlık gerek. Tövbeye bir şimşek, bir bulut yâni âh etmek, nedâmet, göz yaşları dökmek şart.
. Bir meyvenin yetişmesi için harâret ve su gerekir. Tövbenin kabulu için de bulut ve şimşek yâni göz yaşı, iç yanışı ister.
. Gönül şimşeği çakmaz, göz bulutu yağdırmazsa, öfke ateşi, günah ateşi nasıl söner?
. Kavuşma şimşeğinin yeşilliği, yâni ilâhî tecellî nûrunun parlaklığı gönülde nasıl belirir? Mânâ kaynakları nasıl coşup akar?
. Yağmurlar yağmasa gül bahçesi, yeşilliğe nasıl sır söyleyecek? Menekşe yaseminle nasıl ahidleşecek ?
. Çınar ağacı duâ için nasıl el açacak? Selvi havada nasıl baş sallacak ?
. Çiçekler ilk bahar günlerinde renklerle, kokularla dolu yenlerini nasıl sallamaya başlayacaklar?
. Nasıl olur da lâlenin yanağı kan gibi kızaracak ? Nasıl olur da gül, gonca kesesini açıp içindeki altınları saçacak ?
. Bülbül nereden gelecek de gülü koklayacak ? Üveyk kuşu "ku-ku" (=nerede-nerede) diye sevgilisini arayacak ?
. Nasıl olur da leylek canla, gönülle; "Lek-lek" (=Senin-senin) diye gaga vuracak. "Lek" ne demektir? Mülk de senin, mal da senin; her şey senin; her şey senin Allah'ım diyecek.
"La forme est née de la Parole, et est morte à nouveau; la vague s'est retirée à nouveau dans lamer. La forme est venue de ce qui est sans forme et y est retournée, car "En vérité, c'est à Lui que nous retournons" (Le Coran,Sourate II, 28). A chaque instant, tu meurs et tu reviens. Le Prophète a déclaré que ce monde n'était qu'un seul instant . Notre pensée est une flèche tirée par Dieu; comment pourrait-elle demeurer en l'air ? Elle retourne à Lui. A chaque instant, ce monde et nous-mêmes sommes renouvelés, et nous ne sommes pas conscients de ce perpétuel changement, tandis que son apparence demeure. La vie s'y déverse constamment comme un fleuve, bien que corporellement elle présente l'apparence de la continuité. C'est à cause de sa rapidité qu'elle semble continue, telle l'étincelle que tu fais tournoyer avec ta main. De même qu'un tison que l'on fait virevolter offre l'aspect d'une longue ligne de feu. Le mouvement rapide produit par l'action de Dieu présente cette durée comme provenant de la vitesse de l'action divine. Même si le chercheur de ce mystère est un homme extrêmement instruit, dis-lui: " Tu trouveras en Husâm-Od-Dîn*, comme en un livre sublime, la clé de ce mystère." *Husâm-Od -Dîn Tchélébi Hz Mevlânâ Djâlâ lOd Dîn Rûmî Mathnawî Tome 1/ 1140
1140. "Sözden bir şekil doğdu, yine öldü. Dalga kendini yine denize iletti. Sûret sûretsizliktençıktı, yine sûretsizliğe döndü. Zira biz yine Allah’ya döneceğiz (Kuran-I Kerim 2, 28). Şu halde sen her göz açıp kapamada ölüyor, diriliyorsun. Mustafa “dünya bir andan ibarettir” buyurdu. Bizim fikrimiz havada bir oktur. Havada nasıl durur? Allah’ya gelir. Her nefeste dünya yenilenir. Fakat biz, dünyayı öylece durur gördüğümüzden bu yenilenmeden haberdar değiliz. 1145. Ömür su gibi yeniden yeniye akıp gider. Fakat cesette bir daimîlik gösterir. Elinde hızlı hızlı oynattığın ucu ateşli bir sopa nasıl upuzun ve tek bir ateş hattı gibi görünürse ömür de pek çabuk akıp geçtiğinden daimî bir şekilde görünür. Ateşli çöpü sallasan ateş gözüne upuzun görünür. Bu ömür uzunluğunu da Allah’nın tez tez halketmesindendir. Allah’nın yeniden yeniye ve süratle halketmesi, ömrü öyle uzun e daimî gösterir. Bu sırrı bilmek isteyen, pek büyük ve derin bir âlim bile olsa (kendiliğinden bilemez, ona de ki: işte Husâmeddin buracıktadır. O yüce bir kitaptır ondan öğren)" Hz Mevlânâ Mesnevî Şerif Cilt 1 / 1140